《黃帝內經》中“痹論篇”第四十三：關于痹證的記載“風、寒、濕三氣雜至，合而為痹......”漢代張仲景《金匱要略》也對“濕痹”、“風痹”、“歷節”作為較為詳細的論述。那么什么是痹證呢？痹證是由于人體正氣不足，衛外不固，感受風、寒、濕、熱等外邪，致使經絡痹阻，氣血運行不暢，引起以肌肉、筋骨、關節發生疼痛、酸楚、麻木、重著、灼熱、屈伸不利，甚或關節腫大變形為主要臨床表現的病癥。

    根據感受邪氣的性質不同，痹證的表現有不同伴隨癥狀，據此可將其分為行痹、痛痹、著痹、熱痹、尪痹等。若患者肢體關節疼痛呈游走不定者，屬風勝，為行痹。若患者肢體關節緊痛不移，遇寒痛增，得熱痛減者，屬寒勝，為痛痹。若患者肢體關節重著而痛，手足沉重，肌膚麻木者，屬濕勝，為著痹。若患者肢體關節紅腫灼熱痛劇，筋脈拘急者，屬熱勝，為熱痹。如痹證治療不當，遷延日久不愈，肝腎虧損，氣血俱虛，痰瘀交結，寒濕凝滯，痹阻經絡，停滯關節，致寒凝痰瘀，肢節失于氣血溫煦濡養，而出現關節腫大、僵硬、變形，屈伸不利，筋脈拘緊，肌肉萎縮，為尪痹。

    痹證在西醫學中主指風濕免疫性疾病范圍，如強直性脊柱炎、類風濕關節炎、骨關節炎、痛風、干燥綜合征、系統性紅斑狼瘡、多發性肌炎、皮肌炎、硬皮病、成人Still's病、銀屑病關節炎、Reiter綜合征、大動脈炎、風濕熱等。目前在國內外醫學界被公認為疑難性疾病，因其病因尚不明確，缺少特效治療藥物被譽為“中醫哥德巴赫猜想。
    中醫中藥的優勢在于把整體觀念、辨證論治，決不是僅僅控制癥狀。
    我們在中醫經典《黃帝內經》成書二千多年后的今天，在多種疑難病的治療方面，我們靈活運用《黃帝內經》痹證理論和“新的治痹十字大法”這把金鑰匙，成功地開啟了這一中國醫藥學的“偉大的寶庫”之門！對被喻為“中醫哥德巴赫猜想”的中醫經典《黃帝內經》痹證理論，進行了新的闡釋，使這一古老的醫學理論與現代臨床醫學緊密結合；全面回答了我們中華先哲在《黃帝內經》痹論篇中，提出的重大學命題。（詳見“《黃帝內經》痹證理論初探”一文，于1995年在《中國中醫藥報》學術版發表）。當您的親友因羈患疾病而百治無效時，請千萬不要失去康復的信心，您不妨嘗試并體驗一下中醫經典《黃帝內經》痹證理論的神奇的功效！我們深信《黃帝內經》痹證理論指導、眾多醫務工作者通過臨床實踐得來系列中藥，一定會使患者重新獲得一個健康美好的生活。
    撫今追昔，飲水思源，我們無限感激黨的改革開放的偉大政策。正是這一大政方針，為我們提供了完成這一艱巨任務的良好機遇！正是黨的改革開放的強勁東風，使《黃帝內經》這株千年古木重新綻開了絢麗的造福人類的高科技之花！也正是中華民族的驕子——鄧小平，一句“科學是第一生產力！”的精辟論斷，賦予了我們登攀科技高峰的頑強力量。十年、百年、乃至千年以后，國內外所有因得益于斯，而解脫了病痛折磨并重獲健康的各種膚色的人們，一定不會忘記，這一偉大政策的創造者和推動歷史車輪前進的人們！一定不會忘記，代表著世界先進科技文化發展方向的中華醫藥文明。

    我們深信，在這新世紀、新千年里，以中醫經典《黃帝內經》為代表的偉大的中華醫藥學，定將福佑人類。